到天涯海角 (To the Ends of the Earth)

耶稣说:天上地下所有的权柄都赐给我了,所以你去使万民作我的门徒吧! 然后,祂差遣门徒宣告祂的主权和救恩到地极。 救恩的时代始于祂的死和复活;因此,祂赐生命的信息必须向所有的人宣告。 神的儿子为他的百姓提供救恩!

神把耶稣高举到弥赛亚的宝座上,正如圣经所应许的:我要把列国赐给你们为业,把地极赐给你们为业。 因此,他差遣他的弟兄在全地宣布他的主权和信息-诗篇28)。

Glass Globe at Dawn - Photo by Joshua Woroniecki on Unsplash
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此外,通
过将圣灵的礼物赐给他的教会,耶稣授权他的门徒向世界宣布他的好消息:当圣灵降临到你身上时,你将获得力量,你将在耶路撒冷,犹太全地和撒马

这救恩是给每一代人和每一个国家的人的,毫无例外. 稣死了,神使他从死里复活,这样他们就不再为自己而活,而是在新的生命中为他而活。

上帝如此爱人类,以至于他给了他唯一出生的儿子,这样所有的人都可以相信并获得永生。 此外,耶稣传扬他的好消息,把男女与父和好的事工留给我们每个人--约翰福音316,使徒行236-38,哥林多后517-20)。

为他为我们的罪而死,神使耶稣从死里复活,高度尊崇他,赐给他一个高于一切名的名----为他要把他的百姓从罪中拯救出来。

以色列神所应许的救恩是献给全人类的。 他的儿子是地上诸王的统治者,他引导列国,直到他们在新造中站在他面前的那一天(腓立比26-11,启示1:4-6, 7:9-17, 12:5-11).

他的牺牲使撒旦对人类的合法要求无效. 他的复活打破了紧紧抓住我们所有人的死亡。 这是从罪、撒但和死亡的暴政中解放出来的激进信息,所有人都必须听到(哥林多前151-6,腓立比26-11,希伯来214-15,启示1:6-8,3:21, 5:5-14).

只有一个社区

上帝通过他的儿子以雄辩的终局说话. 因此,他坐在高处威严的右边,作为为他的百姓调解救恩的大祭司--(希伯来11-4)。

藉着耶稣基督的信心,所有相信的人都可以得救,因为没有区别。 神的儿子为我们的罪死了,那时我们还与神为敌,死在我们的过犯中--罗马书321-22)。

罪是一个伟大的均衡器,它使每个男人、女人和孩子都被束缚、衰败、绝望和死亡。 种族,政治权力和经济地位都没有任何区别。 死亡等待着我们所有人。

为他的死和复活,任何人都可以在上帝面前得到罪的赦免和称义,无论是犹太人还是外邦人,男性还是女性,贫穷或富有;即从耶稣基督的信仰。 死亡仍然发生,但对于他的门徒来说,当他在最后一天将他从死里复活时,它会被逆转(哥林多前1520-28)。

他的父亲正在创造一个新的社区,由来自每个国家的男人和女人组成,他们被耶稣的血赎回,大会。 每一个相信耶稣的人都成为这个神圣团体的一员(以弗所215)。

任何国家、文明或政治意识形态都不能声称耶稣或他的教义是它的财产。 他的福音是给每个男人、女人和孩子的信息,因此,它跨越了所有的国家和文化界限。 他的门徒为所有的人传一个信息,无论是犹太人还是外邦人,捆绑的还是自由的,男性和女性,因为所有人在基督耶稣里都是一个(加拉太328)。

他的好消息是一个普遍的信息。 们都犯了得罪神的罪. 每个人都需要救恩和永生。 没有人配得上它,但上帝通过他的儿子慷慨地提供给我们。

最后,救恩是在同样的基础上提供给每一个男人,女人和孩子,即从耶稣基督的信仰。 们所能做的就是以悔改和信心来回应这项提议,以及拿撒勒人的自我牺牲行为,他将自己的生命作为许多人的赎价。


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