До Дня Иисуса Христа

Павел выразил свою цель в том, чтобы идти к завершению, к процессу, который завершится телесным воскресением, когда Иисус придет во славе.

Павел наставлял церковь в Филиппах стремиться к завершению в Иисусе. Для завершения нашего спасения необходимо телесное воскресение. Это произойдет, когда Иисус явится “на облаках небесных”. Бог будет продолжать делать то, что Он начал с нашего обращения, пока не завершит наше спасение в “День Христов”.

Апостол Павел начал свое послание к филиппийцам с благодарности Богу за то, что он сделал в Собрании “от первого дня до настоящего времени”. Он по-прежнему был убежден, что Бог завершит то, что Он начал среди филиппийцев - (Филиппийцам 1:3-10).

Зимний восход солнца - Фото Патрика Виттке на Unsplash
[Фото Patrick Wittke на Unsplash]

Фраза “
День Иисуса Христа” относится к его будущему пришествию, когда он явится во славе и соберет к себе своих святых. Это будет время суда и спасения – осуждения и наказания для нечестивых, но оправдания и вечной жизни для верных учеников - (Римлянам 2:16, 1-му Коринфянам 1:8, 2-му Коринфянам 6:2, Ефесянам 4:30).

В своих посланиях к Фессалоникийцам Павел отождествлял этот день с ожиданием “Дня Господня” в Еврейской Библии, события, которое уничтожит одних, но будет означать жизнь и спасение для других - (1-е послание к Фессалоникийцам 5:1-2, 2-е послание к Фессалоникийцам 2:1-9).

Что касается “завершения”, Павел привел пример, основанный на его жизни. После своего обращения он отложил в сторону свое еврейское наследие, чтобы стремиться к совершенству в Иисусе Христе:

  • Что было для меня приобретением, то я счел потерей ради Христа…Я понес потерю всего и считаю это ничтожеством, чтобы обрести Христа”.

Это он сделал после того, как узнал о Христе. Он обнаружил, что Иисус и вера в него имеют бесконечно большую ценность, чем его прошлые достижения и наследие иудаизма:

  • ...Чтобы я мог познать Его, и силу его воскресения, и участие в его страданиях, сообразуясь с его смертью, если я могу каким-либо образом достичь воскресения из мертвых. Не то чтобы я уже достиг чего-то или уже стал совершенным, но я стремлюсь вперед, если это возможно, чтобы ухватиться за то, за что и я был схвачен Христом Иисусом” - (Филиппийцам 3:10-12).

Некоторые верующие евреи избрали другой путь и стали “врагами креста Христова, чей конец - разрушение, чей Бог - их лоно, и чья слава - в их позоре, которые думают о земных вещах”.

Павел имел в виду верующих евреев, которые подчеркивали свою верность традициям и предписаниям иудаизма, включая обрезание и соблюдение календаря:

  • (Филиппийцам 3:1-3) – “Берегитесь псов, берегитесь делающих зло, берегитесь увечий. Ибо мы - обрезанные, которые в Духе Божием совершаем богослужение и хвалимся Христом Иисусом, а не по плоти дерзаем”.

Апостол к язычникам описал таких верующих как тех, “чья слава - их позор”, намекая на обряд обрезания, которому они придавали такое большое значение. В отличие от:

  • Те, кто поклоняются Богу в Духе и радуются в Иисусе, имеют свое гражданство на небесах, откуда мы ожидаем Спасителя, Господа Иисуса Христа, который изменит наше смиренное тело, чтобы оно стало подобным его славному телу”.

Грядущее воскресение праведников необходимо для того, чтобы “дополнить” или “усовершенствовать” нас. Оно не является необязательным, а занимает центральное место в апостольском учении о спасении. Процесс спасения будет оставаться незавершенным до тех пор, пока воскресение не произойдет в “День Христа”.

Этот день будет означать получение нового тела той же природы, что и славное тело Воскресшего Иисуса, и смену нашего смертного состояния на бессмертное и прославленное тело, подобное его телу.



СВЯЗАННЫЕ ПОСТЫ:
  • Until the Day of Christ - (Paul expressed his goal of going on to completion, a process that would culminate in bodily resurrection when Jesus arrived in glory)
  • Ускоряя наступление дня - (Очевидная задержка с возвращением Христа объясняется милосердием Бога, поскольку Он терпеливо ожидает, когда Евангелие Его Царства достигнет всех людей)
  • День Господень - (Иисус придет, чтобы собрать свой народ в День Господень. В Новом Завете это событие становится Днем Христа)

Comments

POPULAR POSTS

The Word Made Flesh

Language of the New Testament