Disciples Global Network

Объясняя воскресение, Павел перечисляет ключевые события, которые будут предшествовать будущему приходу Иисуса или совпадут с ним . Павел в 1-м Послании к Коринфянам описал события, которые произойдут во время “ пришествия ” Иисуса или незадолго до него. Греческое существительное ‘ Парусия ’, или “ прибытие ”, является одним из нескольких терминов, которые Павел использует для обозначения будущего пришествия Господа в своих посланиях. Независимо от того, какой термин используется, Апостол всегда имеет в виду одно “ пришествие ” или одно “ откровение ”, а не два или более.

Павел выразил свою цель в том, чтобы идти к завершению, к процессу, который завершится телесным воскресением, когда Иисус придет во славе . Павел наставлял церковь в Филиппах стремиться к завершению в Иисусе. Для завершения нашего спасения необходимо телесное воскресение. Это произойдет, когда Иисус явится “ на облаках небесных ”. Бог будет продолжать делать то, что Он начал с нашего обращения, пока не завершит наше спасение в “ День Христов ”.

Павел опроверг утверждения о том, что “ День Господень ” уже наступил, в своем втором послании к Фессалоникийцам. Этот день не наступит до тех пор, пока не произойдет “ Отступничество ” и “ Человек беззакония ” не будет разоблачен в Доме Божьем. Когда Иисус “ придет ” в этот последний день, он соберет своих избранных и уничтожит “ Беззаконника ”.

Очевидная задержка с возвращением Христа объясняется милосердием Бога, поскольку Он терпеливо ожидает, когда Евангелие Его Царства достигнет всех людей . В своем втором послании Петр обсуждает тему возвращения Христа и грядущего Нового Творения. В процессе он затрагивает два вопроса, которые по-прежнему актуальны для Церкви. Во-первых, почему очевидна “задержка” его “ прибытия ”. Во-вторых, понимание того, что верующие на самом деле могут “ ускорить ” эти заключительные события.