Один Дух, одна Церковь
Павел непреклонен. “В Иисусе” больше не может быть “ иудея или язычника ”. Старые различия совершенно неуместны в Едином Народе Божьем. Своей пролитой кровью он “ разрушил среднюю стену раздела ”, разделявшую евреев и язычников, чтобы “ он мог примирить их обоих в одном теле для Бога через Крест ”. В нем Бог возводит евреев и язычников в одно здание, в одно жилище Божье “ в Духе ”.
